Expedition zum Ich

„Alles wird gut“ – dieses Satz fällt mir immer wieder in Filmen auf. Damit soll jemand getröstet werden, der etwas Schlimmes erlebt hat. Meistens hat der, der das sagt, die Situation aber in keiner Weise im Griff. So löblich das Anliegen ist,  so ist dieses „Alles wird gut“ nichts mehr als billiger Trost.

Diese Verse in der Offenbarung hören sich ganz ähnlich an: „… kein Leid, kein Schmerz, kein Geschrei…“. Billiger Trost? Nein! Denn im Gegensatz zu den Schauspielern sagt ihn einer, der an der Situation durchaus etwas ändern kann: der die Erde einmal geschaffen hat, der kann es auch ein zweites Mal. Mit farbenfrohen Bildern beschreibt Johannes die Zukunft des Volkes Gottes: Einen neuen Himmel und eine neue Erde, goldene Straßen, edelsteinbesetzte Stadttore – und Gott wohnt bei den Menschen in der neuen Stadt. Als Hochzeit beschreibt Johannes, wenn das zusammen kommt, was von Anfang an zusammen gehört: Gott und Mensch. An dieser Hoffnung dürfen sich die Christen orientieren, wie an einem Polarstern.

Zum Weiterdenken:

Über welches Leid könntest Du weinen? Stell Dir vor: dieses Leid hört auf. Noch nicht jetzt, aber dann wenn Gott die Erde neu macht.

Das Gleichnis ist hart und scheint so gar nicht zu Jesus zu passen, der sich sonst mit so viel Liebe und Barmherzigkeit den Menschen zuwendet. Warum verstößt er den 3. Knecht? Er verstößt ihn, weil dem Knecht der Auftrag seines Herrn egal ist. Der behauptet zwar, dass er das Geld aus Furcht vor seinem Herrn vergraben hätte. Hätte er aber wirklich Angst gehabt, hätte er zumindest versucht das zu tun, was sein Herr ihm aufgetragen hat.

Stellt euch ein Fußballspiel vor. Wenn sich ein Spieler an den Mittelkreis setzt und das ganze Spiel über dort stehen bleibt, was wird der Trainer mit ihm tun? Er nimmt ihn ziemlich sicher aus dem Spiel. So ähnlich ist das in auch bei Gott: Wer nicht mitspielen will, den nimmt Gott ernst. Die Bibel redet davon als Gericht.

Das muss uns als Christen keine Angst machen, denn es kommt Gott nicht auf das Ergebnis an. Er lobt den Knecht, der weniger erwirtschaftet hat, genauso wie den, der mehr verdient hat. Es geht Gott darum, dass wir ihn und seinen Auftrag ernst nehmen. Es geht um die Beziehung zu ihm, die sich auch in unserem Handeln ausdrückt.

Zum Weiterdenken:

Auf dem Fußballfeld spielen die Spieler je nach ihren Fähigkeiten auf unter-schiedlichen Positionen: Stürmer, Mittelfeld, Verteidiger. Welche Fähigkeiten hast Du? Überlege Dir 3 deiner Fähigkeiten und wie du sie für Gott einsetzten könntest.

Die Frage, was nach dem Tod passiert, hat die Menschen schon immer fasziniert. Kein Wunder:  Es gibt kaum eine Frage, von der mehr für uns abhängt. Um es gleich vorweg zu nehmen: Die Antwort auf die Frage, was nach dem Tod kommt, ist immer eine Glaubensaussage. Denn der einzige, der wirklich weiß, was nach dem Tod passiert, ist Jesus. Trotzdem finden wir in der Bibel einige Anhaltspunkte:

Viele griechische Philosophen gingen davon aus, dass mit dem Tod die (göttliche) Seele aus dem Gefängnis des (bösen) Leibes befreit wird, eine Vorstellung die auch heute noch durchaus populär ist. In der Bibel gehören Geist und Leib dagegen unauflöslich zusammen. Deshalb werden Christen bei der Auferweckung mit Leib und  Seele auferstehen. Allerdings nicht mit dem irdischen Leib, sondern mit einem himmlischen. Wie der aussehen wird, lässt sich schwer beschreiben. Bei Jesus können wir ein bisschen etwas davon erahnen: Nach der Auferstehung  erkennen  die Jünger Jesus auf den ersten  Blick nicht. Trotzdem war es erkennbar Jesus, und die Wunden von der Kreuzigung waren sichtbar.  Er ging durch verschlossene Türen. Trotzdem war er kein Geistwesen.  Er hatte Fleisch und Knochen und hat mit seinen Jüngern Fisch gegessen. Der himmlische Leib  ist ein anderer als der irdische, und trotzdem ist er ihm ähnlich. Etwa so, wie sich ein Weizenkorn und eine Ähre ähnlich sind– und doch ganz unterschiedlich (V 37).

Was würdest Du jemand sagen, der meint, dass der Tod die unsterbliche Seele vom materiellen Körper befreit?

Stellt euch vor, ihr kommt an einen zugefrorenen See. Am Ufer steht ein Schild „Das Eis hält. Viele Grüße und viel Spaß. Ihre Bürgermeisterin.“ Was denkt ihr? Was werdet ihr tun?

Vertrauen hat viel mit Beziehung zu tun. Jemand, von dem wir wissen, dass er verlässlich ist und uns mag, dem können wir leicht vertrauen. Die Bibel ist voll von Geschichten, wie Gott in der Vergangenheit seine Zusagen eingehalten hat und wie sehr er die Menschen liebt.

Aber auch, wenn ihr die Bürgermeisterin kennen würdet: Wärt ihr volle Kanne auf den See gesprungen? Wahrscheinlich hättet ihr eher vorsichtig einen Fuß aufs Eis gesetzt und geprüft, ob das Eis wirklich trägt. Das ist im Glauben nicht anders. Zum Vertrauen gehört auch die Erfahrung. Mit der Erfahrung wächst das Vertrauen, dass auf die Zusagen Gottes wirklich Verlass ist. In Römer 8,38-39 beschreibt Paulus, wie für ihn aus dem Vertrauen eine unerschütterliche Hoffnung geworden ist.

Zum Weiterdenken:

Was wäre für mich ein Vertrauensschritt? Gibt’s einen Punkt in meinem Leben, an dem Gott mich dazu herausfordert, ihm zu vertrauen?

Das ganze Bild sehen

Seltsam, wie Paulus hier über Ehe, Trauer und Freude schreibt. So, also ob das alles nicht wichtig wäre. Manche Christen haben das zum Anlass genommen, sich von der Welt abzuwenden. Paulus lenkt den Blick auf das Ende hin. Diese Welt vergeht. Aber damit ist nicht Schluss, sondern damit beginnt Gottes Ewigkeit. Und vom Standpunkt der Ewigkeit aus, wird das ganze Bild sichtbar, nicht nur ein Ausschnitt. Durch diesen Blick relativieren sich viele Dinge, die mir heute Sorgen und Mühen bereiten, denn sie sind ohne Zweifel wichtig und Wert, dass wir uns darum kümmern, aber sie sind nicht das Wichtigste. Sie sind das Vorletzte, nicht das Letzte.

Die Perspektive unseres Lebens ist größer als die 80 oder 90 Jahre die wir leben.

Christen dürfen ihr Leben in der Perspektive der Ewigkeit Gottes sehen.

Fragen:

Verändert sich das Bild meines Lebens von der Himmelsperspektive aus? Welchen Dingen gebe ich zu viel Bedeutung? Welchen zu wenig? Was nehme ich mir vor, heute anders zu machen?

Wohin gehe ich?

Wir fahren am 2. Weihnachtsfeiertag vom Verwandtschaftsbesuch nach Hause. Auf der Autobahn ist Stau. Etwas genervt schalte ich das Radio an um mich ein Bisschen abzulenken. Nach 30 Min. sehen wir den Grund des Staus: Ein Auto ist auf der verschneiten Fahrbahn erst in die Leitplanke und dann in zwei andere Autos geprallt. Die Autos sind ziemlich demoliert, eins hat gebrannt.  „Hoffentlich haben alle überlebt“ schießt es mir durch den Kopf, und gleich hinterher „und was, wenn das mir passiert wäre?“ Plötzlich steht der Tod vor meinen Augen. Vielen macht dieser Gedanke Angst – zu wenig wissen wird darüber, zu wenig lassen wir ihn an unser geschäftiges Leben ran, zu sehr sind wir dem Tod ausgeliefert.

Der Psalm erzählt davon, dass Gott uns ganz nahe ist. Er war schon bei uns, als wir noch nicht geboren waren. Und wo immer wir auch hingehen, werden wir keinen Ort finden, an dem Gott nicht ist – auch nicht im Tod.

Zum Weiterdenken:

Wenn ich heute schon wissen darf, dass ich auch im Tod nicht alleine bin, was heißt das für mein Leben? Was heißt das für meinen Tag heute?